حکم روزه گرفتن در ماه رمضان کرونا ۹۹ + استفتائات مراجع روزه گرفتن در کرونا
حکم روزه گرفتن در ماه رمضان کرونا ۹۹ + استفتائات مراجع روزه گرفتن در کرونا
حکم روزه گرفتن
حکم روزه گرفتن در ماه رمضان کرونا ۹۹ و استفتائات مراجع روزه گرفتن در کرونا که آیت الله مکارم شیرازی به سؤالی درباره روزه ماه رمضان در دوران شیوع کرونا پاسخ داد.
فتوای علما درباره روزه و کرونا
تا چند روز دیگر ماه رمضان آغاز می‌شود، اما این پرسش مطرح است که آیا روزه‌داری در دوران کرونا ممکن و درست است؟
بسیاری از علمای اسلام می‌گویند به توصیه‌های سازمان بهداشت جهانی و پزشکان پایبند می‌مانند.
روز نخست ماه رمضان سال ۱۴۴۱ هجری قمری مصادف است با ششم اردیبهشت ۱۳۹۹ خورشیدی.
به این ترتیب تا چند روز دیگر ماه رمضان در حالی شروع می‌شود
که تقریبا سرتاسر جهان زیر سایه گسترش ویروس جدید کرونا قرار دارد.
آیت الله مکارم شیرازی به استفتائاتی پیرامون «روزه ماه رمضان در دوران شیوع کرونا»
پاسخ گفت که متن سؤال و پاسخ این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:
با توجه به شیوع بیماری کرونا چند سوال وجود دارد:
بالا بردن سطح ایمنی بدن در مبتلا نشدن و همچنین در درمان این بیماری از اهمیت بالایی برخوردار است.
از طرف دیگر به توصیه پزشکان باید در طول روز مکرر مایعات مصرف کرد.
در این شرایط تکلیف مردم و کادر درمان برای روزه ماه مبارک رمضان چیست.
جواب:
در صورتی که واقعاً روزه گرفتن خوف ضرر داشته باشد (آن هم به‌تصدیق اطبای حاذق و متدین)،
در این صورت می‌توانند روزه نگیرند، البته مبادا اشخاص این موضوع را بهانه‌ای برای روزه‌خواری قرار دهند.
فتوای آیت الله سبحانی درمورد روزه و کرونا
آیت الله جفعر سبحانی از مراجع عظام تقلید به استفتائی در خصوص حکم روزه ماه مبارک رمضان در ایام کرونا پاسخ داد.
آیت الله سبحانی از مراجع عظام تقلید به سوالی در خصوص حکم روزه ماه مبارک رمضان در ایام کرونا پاسخ دادند
که متن استفتاء و پاسخ این مرجع تقلید به این شرح است:
استفتاء:
بسمه تعالی
حضور مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سبحانی مد ظله العالی
با سلام و تقدیم ادب و احترام
در آستانه ماه مبارک رمضان و با توجه به شیوع ویروس کرونا، استدعا دارد
حکم روزه در این ماه در خصوص موارد ذیل را بیان فرمایید:
۱٫ اگر به تشخیص گروه بزرگی از پزشکان متخصص یا وزارت بهداشت،
روزه موجب تشدید بیماری ناشی از ویروس کرونا شود؟
۲٫ اگر به تشخیص گروه بزرگی از پزشکان متخصص یا وزارت بهداشت،
روزه موجب افزایش احتمال ابتلا به بیماری کرونا و خوف زیان شود؟
۳٫ اگر از نظر پزشکان و یا وزرات بهداشت،
روزه موجب تشدید بیماری و یا افزایش احتمال گرفتن بیماری باشد،
ولی فرد چنین باوری نداشته باشد،
آیا می‌تواند از نظر پزشکان تمرد کند؟
۴٫ اگر مکلفی به دلیل تشدید بیماری و یا خوف ابتلا به بیماری، روزه نگیرد،
حکم روزه‌های نگرفته در این شرایط چیست؟
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
پاسخ آیت الله سبحانی:
بسمه تعالی
با تشکر از توجه آقایان به این مسئله،
فعلاً نمی‌توان تصمیم قطعی گرفت تا وضع در آینده روشن‌تر شود،
احیاناً ممکن است برخی بخواهند این موضوع را بهانه‌ای برای روزه خواری قرار دهند.
جعفر سبحانی
فتوای آیت الله صانعی در مورد روزه در ایام کرونایی
حضرت آیت الله العظمی صانعی به پرسش‌هایی در خصوص گرفتن روزه درشرایط شیوع کرونا پاسخ دادند.
متن پرسش ها و پاسخ های این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:
پرسش:
حضور مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صانعی (مدظله العالی)
با سلام و تقدیم ادب و احترام
در آستانه ماه مبارک رمضان وبا توجه به شیوع ویروس کرونا،
استدعا دارد حکم روزه در این ماه درخصوص موارد ذیل را بیان فرمایید:
۱- اگر به تشخیص گروه بزرگی از پزشکان متخصص یا وزارت بهداشت،
روزه موجب تشدید بیماری ناشی از ویروس کرونا شود؟
۲- اگر به تشخیص گروه بزرگی از پزشکان متخصص یا وزارت بهداشت،
روزه موجب افزایش احتمال ابتلا به بیماری کرونا و خوف زیان شود؟
۳- اگر مکلفی به دلیل تشدید بیماری و یا خوف ابتلا به بیماری، روزه نگیرد،
حکم روزه های نگرفته در این شرایط چیست؟
۴- اگر از نظر پزشکان و یا وزرات بهداشت، روزه موجب تشدید بمیاری و یا افزایش احتمال گرفتن بیماری باشد،
ولی فرد چنین باوری نداشته باشد،
آیا می تواند از نظر پزشکان تمرد کند؟
۵- آیا حکومت ها می توانند، در چنین شرایطی به کلی گرفتن روزه را منع کند
یا تابع تشخیص مکلف و فتوای مرجع تقلید است؟
پاسخ آیت الله صانعی
۱-۳: فارغ از مفروض سؤال به طور کلی چنانچه مکلف احتمال عقلائی بدهد
روزه گرفتن موجب تشدید بیماری و یا احتمال بیمار شدن می‌گردد
روزه بر او واجب نمی‌باشد و ناگفته نماند که احتمال ضرر بلکه خوف از آن در نگرفتن روزه کفایت می‌کند
و لکن چنانچه تا سال آینده بیماری بهبود یابد یا احتمال بیمار شدن از بین برود باید روزه‌های نگرفته را قضا نماید.
۴- همان گونه که در روایات آمده معیار خود انسان و احتمال خودش می‌باشد.
لکن باید دانست نظر پزشکان محترم و وزارت بهداشت،
پدید آورنده احتمال است و باید توجه داشت که اگر پزشک روزه گرفتن را مضر بداند
اما خود شخص فکر کند مضر نمی‌باشد،
اعتماد نمودن به نظر پزشک لازم است
چون قطعاً پزشک همه جوانب بیماری را از حیث فعلی و آینده مورد توجه قرار می‌دهد
و کار تخصصی او می‌باشد و علی‌القاعده ایجاد احتمال می‌نماید.
و باید توجه داشت جواز شرعی افطار به هر جهتی نباید موجب تظاهر به روزه خواری گردد
که تظاهر به آن خود معصیت و گناهی است که شرعاً دارای مجازات است.
۵- حکومت نمی‌تواند روزه که امساک و نخوردن است حکم و دستور به نگرفتن آن نماید
قطع نظر از اینکه دستور ترک روزه امری غیر قابل اجرا و بی‌فایده است.
گردآوری: گلناک
